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domingo, 19 de outubro de 2014
sábado, 18 de outubro de 2014
Adaptações dos clássicos literários para os quadrinhos
Várias são as discussões sobre a importância de ler os clássicos.
Realmente as obras clássicas têm muito a nos ensinar. Mas qual é o momento
adequado de iniciar esse tipo de leitura, e de que forma?
O ideal seria estimular a leitura desde a infância, é claro. Assim a
criança iria progredir, no seu ritmo e de acordo com suas preferências, até
leituras mais complexas. No entanto, sabemos que, normalmente, não é assim que
acontece. Sem o incentivo em casa, a criança acaba tendo contato com a
literatura somente ou principalmente na escola. Cabe à instituição, portanto,
saber trabalhar essa competência.
Os livros clássicos costumam exigir uma leitura mais atenta, além de
poder conter uma linguagem datada e situações históricas. Fazer com que
crianças e adolescentes se interessem por eles não é tarefa fácil. Utilizar
adaptações poderia ser uma solução, defendida por alguns e questionada por
outros.
Para citar alguns exemplos de adaptações de clássicos: existe a série Literatura
Brasileira em Quadrinhos, da editora Escala Educacional, por meio da qual
histórias como A Moreninha, Inocência, O Ateneu, O Alienista são
reinventadas com a linguagem das histórias em quadrinhos. Essa coleção
certamente se encontra em sua escola.
Habitualmente, o argumento
principal de quem critica a leitura de adaptações é que o enredo é priorizado
em detrimento da linguagem literária. A história é recontada, mas detalhes
importantes, como o estilo do autor, são perdidos. Isso é verdade. O que não
quer dizer que um trabalho com adaptações não possa ser interessante. Afinal,
toda história é relida e reinterpretada com o tempo. Adaptar histórias
clássicas para um formato diferente, como a HQ, e/ou para uma linguagem mais
contemporânea e simples é uma tentativa inovadora de aproximá-las do universo
dos jovens. Assim, eliminados os obstáculos que a linguagem e a extensão da
obra oferecem, como os problemas de compreensão de vocabulário, por exemplo,
que podem desestimular e causar bloqueios de leitura, o jovem leitor terá
contato com o contexto geral da obra clássica de maneira mais leve e criativa,
e poderá mesmo se interessar pela leitura posterior da obra original, seja no
caso de uma leitura em língua materna ou em língua estrangeira.
Então, as adaptações podem sim ser válidas, algumas são mesmo recriações
muito interessantes, porém jamais substituirão integralmente o valor da obra
original, é importante que se tenha essa consciência.
Por Luciana
Reis
Antíteses, paradoxos, ironias, metáforas e a ambiguidade na retórica do riso
O
humor se distingue da comicidade por estar na linguagem. Como tal, possui uma
retórica, que orienta sobre alguns dos procedimentos capazes de levar ao riso.
Entre eles se destacam a paródia (“Os opostos se atracam”) e a enumeração
caótica (“Fiz duas operações: uma no fígado, outra no Banco do Brasil”).
Na
comicidade, rimos da situação ou da figura física; um palhaço, com seu narigão
e suas calças largas, é basicamente um cômico. No humor, rimos do efeito
surpreendente produzido pelas palavras. O inesperado, que pode ou não tender ao
absurdo, faz rir.
Uma das
mais refinadas formas de humor é a ironia. Por meio dela, afirma-se uma coisa
dizendo o oposto. É talvez a única figura que depende de um confronto com a
realidade para produzir efeito. Se digo de um homem que ele é “um Brad Pitt”,
isto por si não tem graça. Pode até ser um elogio, se o sujeito for de fato
bonito (nesse caso, terei usado uma imagem metafórica).
A ironia
está em a designação se aplicar a alguém baixinho e feioso. É a distância entre
o comparado e o comparante (Brad Pitt) que faz ir. A ironia é uma metáfora sem
nexo, ou melhor, uma metáfora em que o chamado “nexo dos atributos” é na verdade
uma antítese. Ou um paradoxo.
Trata-se
de um recurso muito temido pelo seu poder de depreciação. Sua força vem de
nunca verdadeiramente a gente saber se o autor está dizendo a verdade. Tem
gente que é objeto de uma ironia e passa horas em casa ruminando, buscando
entender se o que ouviu era sincero ou não. Esse é o gozo do ironista, que no
fundo se delicia com as dúvidas do ironizado.
Outro
curioso recurso de humor é o que se pode chamar de “reconversão ao
literal”. Esse processo parece ir de encontro ao princípio que
norteia os desvios estilísticos, qual seja, o de que o efeito expressivo
resulta de uma ruptura com os sentidos cristalizados, convencionais. Na
regressão ao literal, o efeito vem justamente do percurso oposto.
Pare
entendê-la, consideremos que há dois momentos: o primeiro, em que se constrói a
imagem. O segundo, em que ela perde o valor de imagem (já transformada em
clichê) e volta a significar “de acordo com a letra”. A surpresa que
isso provoca faz rir.
Os
exemplos são muitos. Um dos mais conhecidos é o da velha piada: “Pedro caiu na
fossa”. “Morreu?” “Não. Escapou fedendo”. Nessa passagem, “escapar fedendo”,
que virou lugar-comum, sofre uma súbita atualização. O fato de haver mesmo o
mau cheiro desautomatiza a percepção linguística de maneira análoga à que
ocorreu no primeiro momento, quando se construiu a imagem.
Efeito
semelhante ocorre em “ficar de nariz empinado” ou “empurrar com a barriga”,
expressões cujo significado automatizamos. É possível chamar a atenção para
elas dizendo frases do tipo: “Depois que fez plástica, vive de nariz empinado”
ou “Arranjou uma gravidez indesejada. Agora vai ter que empurrar com a
barriga”. A ambiguidade faz com que o clichê deixe de ser apenas “força de
expressão”.
Leitura: tema para reflexão
A experiência
imperdível da leitura e a busca de afirmação da subjetividade de alguém no
mundo das palavras formam um leque de lances e conceitos quase infinito e têm
lugar de destaque no território das reflexões sobre leitura.
Entretanto, a complexidade, a disponibilidade,
a multiplicidade de sentidos, os arranjos sugestivos, as brechas de
significação, mesmo nos textos referenciais, parecem solicitar mais do que uma
leitura sob o crivo da razão, e é aí que entra o imaginário do leitor. Isso
porque sentir, imaginar e criar são modos de pensar e também componentes
praticamente simultâneos nas trilhas da leitura, nos caminhos da criação.
A leitura se move, com uma dinâmica muito
singular, pelo desejo de entender, imaginar e recriar o mundo traçado pelas
palavras e o mundo em que se vive de fato e pode ser revisto, reordenado e
reinventado pela sensibilidade do leitor.
É da natureza do
ser humano uma expressiva propensão para viver a fantasia e o fantástico pelo
simples fato de viver e desejar transcender a realidade em busca de outros
mundos, conhecidos ou imaginados, todos eles motivados e centrados na
experiência real. Sendo o ato de ler uma experiência tão intensa que se
funde e se confunde com o próprio ato de viver.
Ler é uma experiência essencialmente subjetiva
e, quando lemos Guimarães Rosa, Clarice Lispector, Rubem Braga e tantos outros,
passamos a ser leitores criativos, guardamos e recriamos as suas palavras e
personagens, no nosso universo íntimo e na vida coletiva, como nossas vivências
e revelações.
Nunca é demais
colocar em destaque que o ato de ler, percorrendo um território entre a
realidade de fato e o jogo do imaginário, identificando sentidos e recriando
outros, casando conhecimento com prazer, é uma experiência única e imperdível –
é um lugar de liberdade, de aventura e também de criação.
Por Luciana Reis
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